Ética, Política

● Ser político no me hace corrupto. Ser concejal no me hace inepto. Ser gitana no me hace flamenca. Ser andaluz no me hace vago. Ser pastor no me hace ignorante. Ser adolescente no me hace atractiva. Ser inmigrante no me hace ilegal. Ser mujer no me hace sumisa. Ser hombre no me hace insensible.

● Los estereotipos, positivos o negativos, falsean la realidad con la excusa de interpretarla. Qué peligrosas son las generalizaciones. Y qué tentadoras... El sociólogo Ignacio Sotelo publica hoy esta reflexión: "uno de los síntomas más preocupantes del estado actual de las democracias es el creciente desprestigio de los políticos, a los que se les considera tan ineptos como corruptos". Es incontestable ese arranque del artículo. Pero "El descrédito de la política" pone el acento de la innovación –de la innovación que el articulista reclama– más en las organizaciones que en las personas. Y quizás el cambio que precisamos no pasa tanto o primero por los partidos como por los políticos y las políticas. (Al fin y al cabo, la ética es sólo teoría: teoría de la moral que guía las conductas.)

● Enternece José Montilla cuando pide respeto para "los miles de personas" que se dedican a la política con rigor. Respeto, nada menos que respeto. Es un ruego desgarrador el del president. Sí, no hay que obsesionarse con mejorar la imagen de la política: hay que modificar, erradicar o, en algunos casos, castigar las conductas de unos pocos políticos. No, no basta.

● Emocionémonos. No con los escándalos, que siguen indignando y ya ni nos sorprenden, sino con una mirada diferente: como la de que "Lo personal es lo político", título de la entrada de un blog que emociona: Memorias del futuro imperfecto. Ser concejal no te hace más listo ni te hace impune. Ser político no te hace menos persona.

[Ética]

Participasión

Ayer terminamos en Zafra el V Encuentro de Educación para la Participación (VE(s)PA), después de los de Cádiz en 2004, Cáceres, Tenerife y Cádiz. Lo terminamos y nos despedimos sin clausura. Siendo lo más importante las personas que participan y las relaciones entre ellas, sus lemas dan pistas sobre los anteriores EEP, autogestionados por CRAC+ACUDEX: Metodologías y retos de la educación para la participación en la sociedad global, Organizaciones en red para nuevas formas de participación, "Participasión": retos y propuestas y Educar(nos) en la diversidad.

Ayer terminamos el VE(s)PA y volví a leer lo que escribía de los encuentros en una de mis primeras entradas en el blog. Contraponía a las "oficialmente" denominadas redes sociales, recién descubiertas, otras iniciativas sociales de relación y trabajo en red. Iniciativas vividas, como las de estos encuentros de educación para la participación (EEP). Los explicaba así: "desde hace cinco años, gente de movimientos sociales diversos nos conocemos o nos reconocemos, discurseamos, bebemos y comemos, nos abrazamos, contamos con nuestras propias TIC, discutimos, soñamos, nos aliamos, nos liamos, aprendemos, incluso planeamos seguir en contacto y hacer algo más hasta el siguiente encuentro. Desde el primer día que las asociaciones CRAC+ACUDEX decidimos convocarnos y convocar a otras, tuvimos claro que esos encuentros no estaban para dar forma a una red social. No lo estaban, porque no queremos que den forma a nada. Quién sabe si ahora nos enredaremos en Facebook". Lo último, también.

Ayer terminamos como siempre, sin conclusiones y con sinclusiones, recogidas con cariño y rigor por Lita y Antonio. El lema del Encuentro había sido Organizar(nos) en la afectividad: sentir, pensar y actuar. Y durante tres intensos días hemos trabajado desde estos principios, que justificaban que volviéramos a convocarnos en otro encuentro (no hay quinto malo): "sólo lo vivido tiene sentido, sólo aquello que fijamos emocionalmente se incorpora a nuestras prácticas, no hay proceso de cambio que no me cambie".

Ayer terminamos como siempre, haciendo amigos y amigas, haciéndonos más amigas y amigos. En el VE(s)PA hemos sentido, pensado y producido. Se mantiene viva esa atrevida pregunta a la que dimos vueltas desde el cuarto encuentro, para seguir aprendiendo: "¿en qué estrategias, ideas y acciones podemos pensar para incorporar a nuestras organizaciones y a nuestras prácticas de intervención social lo subjetivo, lo emocional, lo relacional...?".

Ayer terminamos como siempre, con sinclusiones que difundiremos y compartiremos. Quizás haya un sexto. Porque apenas ahora empezamos a responder a las preguntas que nos convocó a este encuentro y a los anteriores. ¿Os atrevéis a buscar vuestra respuesta? A tods, un abrazo (de caracol).

[jfgras. Tampoco clausuramos el quinto, ECJ de Zafra, 25 de octubre 2009]

Espacio Abierto

El “Espacio Abierto” es una técnica de participación grupal. Es una de tantas, aunque si no ha probado nunca ésta, no sabe usted lo que se pierde: deje fluir sus expectativas, cumpla sus sencillas reglas y si no aprende o aporta nada, mueva sus pies.

Mi amigo Fernando, en un taller formativo con alcaldes, concejalas y concejales de una comarca rural, explicaba hace poco lo que él llama "escala de la participación": información, opinión, consulta, reclamación, propuesta, codecisión, cogestión, autogestión... Escala: proceso. Fernando nos invitaba a apostar por la participación. La participación exige unas condiciones mínimas, seguir unos determinados métodos: si no tienes motivación, careces de habilidades, no cuentas con medios o no creas oportunidades, tienes dos caminos. Uno, olvídate. Dos, aprende.

Y nos animaba Fernando a ser valientes, a dar valor político a la participación, "sin miedo a despertar al dragón". Dijimos que algunos no tememos que el dragón despierte y pueda montar en cólera. Tememos que, una vez desperezado, vuelva a echarse a dormir. En otras palabras, el miedo consistiría en iniciar un proceso y que éste no se sostenga.

Pero procuramos vencer todos esos miedos, porque sin el dragón de la participación no somos nadie. Nos lo tomamos tan en serio que renunciamos a falsos “procesos participativos”, frívolos y aburridos, que no tienen nada ni de proceso ni de participación. En participación ciudadana e innovación social, como en la dinámica del Espacio Abierto, “si no aporta usted nada mueva sus pies”: no es muy demócrata faltarle el respeto al dragón.

[jfgras. Espacio Abierto, IVEPA en Cádiz. 2008]

17 de octubre

17 de octubre. Cada cual es libre para organizar y asistir a una manifestación, a otra o a ninguna. Los movimientos contra el derecho al aborto celebran esta tarde la suya en Madrid. Hay más. No es preciso creer en los días internacionales para hacerse eco del Día Internacional de hoy, de la Lucha contra la Pobreza. Recibo de la Fundación Luis Vives un enlace a la sorprendente encuesta cuánto sabes de pobreza y exclusión social; de Fundación Esplai, una información detallada sobre la campaña rebélate contra la pobreza. No olvidemos que 2010 ha sido declarado Año Europeo de la Lucha contra la Pobreza y que España presidirá la Unión Europea en el primer semestre del año. Como recuerda un lema, los objetivos (del Milenio) deben cumplirse para que alimenten. Y en este celebrado Día, muchas estamos a favor del derecho a decidir. Otro 17 de octubre.

La manita

No soy muy futbolero, pero alguna cultura general me queda y entiendo que los cinco goles de la selección de España en Bosnia son, en el argot, una manita. Soy madridista, pero no demasiado, quizás por eso me siga gustando Raúl González o, mejor, su apariencia de futbolista templado y razonable, siempre entregado a su causa, que es la de su equipo. No soy tan forofo, pero me alegré por Argentina de que su selección se clasificara para el Mundial de 2010. Me alegro, a pesar de las declaraciones de Diego Mamando Maradona, obsesionado con que la sigan chupando ("con perdón de las damas", se disculpó). D10s había obtenido el resultado que buscaba en su partido contra Uruguay y tuvo un desahogo, es todo.

No me preocupa mucho, como digo, el fútbol. Lo preocupante es que haya quienes se apunten a la doctrina Maradona en campos más trascendentes, por ejemplo la política. Y no sólo porque metan goles haciendo uso de la mano –o de la manita–, sino porque entiendan con ello que un objetivo hay que lograrlo sí o sí, por encima de la campana gorda y a toda costa, Ricardo. Rajoy, madridista y candidato a la presidencia del gobierno de España, ha afirmado que "la vida son resultados", en una comparecencia sobre el escándalo Gürtel, la trama de corrupción en la que se implica a su partido. Viendo que sus resultados electorales nunca han sido muy allá, se supone que habla de los que hace años obtuvo el todavía presidente de la Generalitat Valenciana o de los que piensa cosechar él mismo en el futuro.

Patéticos y con delirios de grandeza, hay peores berlusconis sueltos. Sería más bonito oír en las conversaciones grabadas esto otro: "amiguito del alma, te quiero un güevo..., así que mientras yo siga con lo mío y tú con lo tuyo, ¡vamos a dejarnos de regalitos!". Miedo me da que lo que quiera decir Rajoy es que lo único que importa en democracia es el triunfo electoral, se utilicen las artes que se utilicen. Un maquiavelismo como para echarse a temblar. Porque si lo consiguiera en mala lid igual le da por desahogarse, al estilo Maradona, y podría tener ocurrencias como ésta: "hemos ganado por fin las elecciones, así que como la vida son resultados..., ¡sigan chupando!".

Gracias

Ana, mi otra hermana, ha tenido hoy a Guillermo. Había reservado este video, también homenaje a la desaparecida Mercedes Sosa, para ofrecer una bienvenida por todo lo alto al último recién llegado, a la familia y a la vida. Gracias a la vida, cantaban Violeta y La Negra: me ha dado el sonido y el abecedario…, me ha dado la risa y me ha dado el llanto. La risa, Guillermo.

Pasar a la acción

No confundas beca con premio.

Ibas a declarar tu firme intención de escribir una obra literaria de colosales dimensiones. Si no en cantidad, sí una obra de indiscutible calidad, de calado universal, de formas innovadoras y estilo marcadamente propio. El caso es que apenas has publicado lo poco que has llegado a crear. Cuentas con un par de poemarios inéditos y una recopilación de cuentos. También has esbozado la estructura narrativa y dos capítulos y medio de una trilogía, ahora embarrancada. Tienes la voluntad necesaria y puede que suficiente capacidad. Eres joven y prometedor. Otras circunstancias no acompañan. Te faltaba un impulso. Durante unos meses, anunciaste a toda persona que te quiso escuchar que eras un literato en ciernes. No fueron muchas esas personas.

Te faltaba un impulso y alguien –un perfecto desconocido– te embaucó con que éste podía venirte de la mano del premio Palmeta. Primero te pareció ridículo y luego dudaste. ¿Premio Palmeta, con una obra raquítica y sin haber demostrado nada? Pero, ¿qué se pierde con una nominación? Soñaste con recibir, algún día, la llamada de felicitación de la Akademia. Lo habrías agradecido con educación, o sea, afirmando que ni lo mereces ni te lo esperabas. Y te habrías apresurado a aceptarlo para pasar a la acción. Escribirías por fin todo lo que deseas escribir, sin miedo a la parálisis ni al fracaso ni a las penurias. Como hoja de ruta, repasarías una y mil veces las instrucciones de Marguerite Duras recogidas por Vila-Matas en “París no se acaba nunca”. En esas estabas, a punto de declarar al mundo que ibas a ponerte seriamente a escribir tu gran novela para así optar al Palmeta, conseguirlo y escribirla, cuando se te han adelantado. Y nada menos que con el Nobel.

El presidente Barack Obama ha conquistado el de la Paz un día después de que Herta Müller ganara el de Literatura. Éste te había sorprendido porque no tenías ni idea de quién podía ser esa mujer de rostro antiguo, muda y con obra, casi como Pablo Neruda. El de Obama te dejó pasmado y sumido en el desconcierto, abatido. Para él es un reto responder a las expectativas. No lo tiene fácil, con el conflicto entre Palestina e Israel, las guerras de Irak y Afganistán, las amenazas de Corea e Irán, la vergüenza de Guantánamo y los mismísimos Estados Unidos de América y su tercermundista sistema sanitario. El Nobel le dará fuerzas, un nuevo aliento global para cumplir lo prometido.

Desengáñate, a ti jamás te premiarán con el Palmeta. O sólo lo harán si algún día escribes una obra merecedora del premio, te nominan con fundamento y el jurado lo estima oportuno. Lo primero, la obra. El caso de Obama es diferente. Ha ilusionado al mundo y sus causas son nobles, más universales de lo que nunca será tu obra. Tendrás que conformarte con una beca. Y, como el Nobel de la Paz, si defraudas a quien te la conceda te sentirás obligado a devolverla. Igualito que Obama su premio.

[Herta Müller]

Artificiales

Es el último día. Todo acaba con los fuegos. Y vuelta a empezar. Puedo referirme a la feria de mi pueblo, que termina oficialmente esta noche. Pero también puede ser una metáfora, de lo que pasa y de lo que no. Dejamos tantas cosas para después de la feria que, cuando termina, es inevitable el vértigo. Un vértigo íntimo por todo lo que tuvimos que aplazar y ahora recuperaremos, y por lo que quisimos aplazar y se quedó sin remedio atrás. Y un vértigo colectivo, porque lo que siento es común a muchos y porque de pronto es otoño. El otoño es más gris, más recogido y pesado, ¡y hay tanto que hacer! Es como si fuera otro año. Este año la lluvia prometía impedir el vuelo de los cohetes, que a esta hora no sé si darán a la feria una despedida con resplandor y estrépito, exagerados (nos faltarán desde mañana). O, si por fin llueve, será ya oscura y silenciosa. Es como si fuera un año menos y los fuegos nos dijeran: hasta aquí hemos llegado. Artificiales.